فضائل و مناقب اهل البیت (ع)

متن مرتبط با «حلقه های معرفت دانشگاه بوعلی» در سایت فضائل و مناقب اهل البیت (ع) نوشته شده است

بدعت یا سنت های غلط

  • پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :إيّاكَ أنْ تَسُنَّ سُنّةَ بدعةٍ ؛ فإنَّ العبدَ إذا سَنَّ سُنّةً سيّئةً لَحِقَهُ وِزْرُها و وِزْرُ مَن عَمِلَ بهامبادا سنّتى را بدعت گذارى؛ زيرا اگر بنده سنّت بدى را به وجود آورد گناه آن و گناه كسى كه به آن عمل كند به گردن اوست( بحار الأنوار : ۷۷ / ۱۰۴ / ۱ )السُّنَّةُ ما سَنَّ رَسولُ اللّهِ ، وَ البِدعَةُ ما اُحدِثَ مِن بَعدِهِامام على عليه السلام :ما هَدمَ الدِّينَ مثلُ البِدعِ چيزى مانند بدعتها دين را ويران نكرده استأمّا أهلُ البِدعةِ فالمُخالِفونَ لأمرِ اللّه ِ و لِكتابهِ و رسولِه ، العاملونَ بِرأيِهم و أهوائهِم و إنْ كَثُرواپيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود :أصحابُ البِدعِ هم أصحابُ الأهواءِ ، ليسَ لَهُم تَوبةٌ ، أنا مِنهُم بَريءٌ و هُم مِنّي بُراءُ- أهلُ البدعِ كِلابُ أهلِ النّارِ ( كنز العمّال : ۲۹۸۶ )إذا رأيتُم صاحِبَ بِدعةٍ فاكْفَهِرّوا في وجهِهِ هرگاه بدعتگذارى را ديديد، به او رو تُرش كنيدمَن تَبَسّمَ في وجهِ مُبتَدِعٍ فقد أعانَ على هَدمِ دِينِهِ هر كس به روى بدعت گذار لبخند بزند، به نابود كردن دين خود كمك كرده است( بحار الأنوار : ۴۷ / ۲۱۷ / ۴ )مَن أرْعَبَ صاحِبَ بِدعةٍ مَلأَ اللّه ُ قلبَهُ أمْنا و إيماناهر كس بدعتگذارى را مرعوب سازد خداوند قلب او را از آرامش و ايمان بياكَنَدمَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ ، بُغْضا لَهُ ، مَلأ اللّه ُ قلبَهُ أمْنا و إيماناهر كس به نفرت و دشمنى از بدعت گذار روى گرداند، خداوند دل او را از آرامش و ايمان لبريز مى سازدمَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ ، بُغْضا لَهُ ، مَلأ اللّه ُ قلبَهُ يقينا و رِضاپيامبر خدا صلى الله عليه و آله :إذا رأيتُم أهلَ الرِّيَبِ و البِدعِ من بَعدي فأظْهِروا البَراءةَ مِنهُم ، و أكْثِروا م, ...ادامه مطلب

  • تاثیر کارهای ناشایست بر زندگی بشر

  • تاثیر کارهای ناشایست بر زندگی بشر بر اساس روایات اسلامی كارهاي ناشايست انسان‌ها در پديد آمدن خرابی و مشکلات در زمين و دريا با وقوع زلزله، خشك‌سالي، بيماري‌هاي همه‌گير، گرانی ، طغيان درياها و رودخانه‌ها و... تأثير مي‌گذارد الف : وقتی مردم به هم رحم نکنند1-قال رسول الله ص می فرماید: و لا تَزالُ اُمَّتی بــِخیرٍ ما تَحابُّوا وَ تَهادَوا وَ أدَّوُا الأمانَةَ و إجتَنِبُوا الحَرامَ وَ وَقَروا الضَّیفَ وَ أقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ فَإذا لَم یَفعَلُوا ذلکَ إبتَلوا بــِالقَحطِ وَ السِّنینِرسول الله ص می فرماید امّت من تا هنگامی که یکدیگر را دوست بدارند به یکدیگر هدیه دهند امانت داری کنند از حرام اجتناب کنند میهمان را گرامی دارند نماز را به پا دارند و زکات بدهند در خیر و خوبی خواهند بود. پس اگر این امور را انجام ندهند به قحطی و خشکسالی مبتلا خواهند شد2-وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ إلاّ سَلَطَ عَلَیهِم عَدُوُّهُم، وما حَکموا بِغَیرِ ما أنزَلَ اللّهُ إلاّ فَشا فیهِمُ الفَقرُ، ولا ظَهَرَت فیهِمُ الفاحِشَةُ إلاّ فَشا فیهِمُ المَوتُ، ولا طَفَّفُوا المِکیالَ إلاّ مُنِعُوا النَّباتَ واُخِذوا بِالسِّنینَ، ولا مَنَعُوا الزَّکاةَ إلاّ حُبِسَ عَنهُمُ القَطرُرسول الله ص فرمود: «هیچ مردمی پیمان شکنی نکردند، مگر این که دشمنشان بر آنان مسلّط شدند و به غیر احکام خدا حکم نکردند، مگر این که فقر در میانشان شایع شد و فحشا در میانشان پدید نیامد، مگر این که مرگ در میان آنان شیوع یافت و پیمانه را سبُک نگرفتند، مگر این که به خشک سالی و قحطی گرفتار آمدند و از پرداخت زکات، خودداری نکردند، مگر این که باران از آنها باز داشته شد3-وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ, ...ادامه مطلب

  • سنّت‌‏های خداوند، قسمت اول بازتاب اعمال

  • سنّت‌‏های خداوند، بازتاب اعمالسُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًاسنت الهی در اقوام گذشته و قبل از آن نیز همین بود وتو هرگز براى سنّت الهى تغيير و تبديلى نخواهى يافتمنظور از «سنّت هاي الهي» قوانين ثابت و اساسى «تكوينى» يا «تشريعى» الهى هستند كه قابل دگرگونى و تغيير نيستند،‌ به طوري كه هم بر اقوام گذشته حاكم بوده اند و هم بر اقوام امروز و آينده حكومت خواهند كرد. يارى پيامبران، نصرت مومنین، شكست كفار ، عدم فايده توبه به هنگام نزول عذاب الهى ، بازتاب اعمال و مانند اينها جزء اين سنت هاى جاودانى مى باشند.سنت بازتاب اعمال:یعنی هرکس هر چه انجام دهد اگر خوب باشد به نفع اوست و اگر بد باشد به ضرر خود اوست:«لَها ما کَسَبَت وَ عَلَیها ما اکْتَسَبَت» بقره 286-نیکیهای هر کس به سود او و بدیهایش نیز به زیان خود اوست«إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها؛[اسراء/7] اگر نیكى كنید، به خودتان نیكى می‌کنید و اگر بدى كنید باز هم به خود می‌کنید». مكن كاري كه بر پا سنگت آيد -جهان با اين فراخي تنگت آيدچو فردا نامه خوانان نومه خوانَند- تو را از نامه خواندن ننگت آيدفَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ - زلزال 7و8-چنگیزخان بعد از جنایاتی که در تمام شهرهای ایران انجام داد ،به همدان رفت. یک روز مردم همدان را خواست، گفت: از شما یک سوال دارم، اگر خوب جواب دادید در امان هستید و گرنه در این شهر سیل خون جاری می کنم. سپس پرسید: آیا من از طرف خودم آمده ام یا از طرف خدا؟ چوپان گفت نه از طرف خودت آمده ای و نه از طرف خدا، بلکه تو را اعمال ما آورده است. تو از طرف اعمال م, ...ادامه مطلب

  • درسهایی از زندگی فاطمه سلام الله علیها (متن منبر و سخنرانی)

  • درسهایی از زندگی فاطمه بخش اول1- قناعت و گذشت در زندگي و تحمل فقر و تنگدستيپيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خِيارُ اُمَّتي ، القانِـعُ و شِرارُهُمُ ، الطامِعُ . خَيرُ المؤمنينَ ، القانِعُ و شَرُّهُمُ ، الطامِعُ . القَناعَةُ ،مالٌ لا يَنفَدُ (تمام نشدنی) . قال علی ع انتَقِمْ مِن حِرصِكَ ، بالقُنوعِ ، كما تَنتَقِمُ مِن عَدُوِّكَ ، بالقِصاصِ . ثَمَرةُ القَناعَةِ ، العِزُّ . مَن لم يُقنِعْهُ اليسيرُ، لم يَنفَعْهُ الكَثيرُ . قال الله تعالی وَضَعتُ الغِنى في القَناعَةِ و هُم يَطلُبُونَهُ في كَثرَةِ المالِ ؛ فلا يَجِدُونَهُ . يا بنَ آدمَ ! إنّما بَطنُكَ بَحرٌ مِنَ البُحورِ و وادٍ مِن الأودِيَةِ لا يَملَؤهُ شيءٌ إلاّ التُّرابُ . گفت : چشم تنگ دنيا دوست را يا قناعت پر كند يا خاك گور. گلستان سعدى باب سوم: ص ۱۱۸ )در سال 170 ق، که هارون الرشید خلیفه بود، دوست داشت بدون واسطه سخنی را از پیامبر به وسیله شخصی بشنود. اطرافیان او هرچه تفحص کردند، کسی را جز یک پیرمرد لاغر و ضعیف نیافتند که قوای جسمی و طبیعی خود را در اثر کهولت و پیری از دست داده و از حال رفته و فتور و ضعف او را گرفته بود. وی را در زنبیلی گذاردند و با نهایت مراقبت و احتیاط به دربار خلیفه بودند. هارون بسیار مسرور شد که به آرزوی خود رسیده است و به پیرمرد گفت: ای پیرمرد، تو خودت پیامبر را دیده ای؟ گفت وقتی کودکی بودم، پدرم دست مرا گرفت و به خدمت رسول اکرم (ص) برد و من بعد از آن دیگر خدمت آن حضرت نرسیدم، تا رحلت فرمود. هارون گفت: بگو ببینم در آن روز از رسول خدا سخنی شنیدی یا نه؟ گفت: بلی، آن روز از حضرت شنیدم که می فرمود: « یَشِیبُ ابْنُ ءَادَمَ وَ تَشُبُّ مَعَهُ خَصْلَتَانِ: الْحِرْصُ وَ طُولُ الامَلِ فرزند آدم در حا, ...ادامه مطلب

  • وظایف و مسؤولیت های پدر و مادر

  • وظایف و مسؤولیت های پدر و مادر:1-روزهائي كه روزه گرفتن در آنها حرام است؟ روزة عيد فطر و عيد قربان و روزة‌ آخر شعبان اگر به نيت اول رمضان گرفته شود.2-آن چيست كه انكار آن موجب نجس شدن انسان مي گردد؟ يكي از ضروريات دين اعم از اصول و يا فروع دين كه موجب ارتداد و كفر انسان مي شود.3- خواص حرز اما جواد و کیفیت نماز خواندن آن ؟ 80 خاصیت دارد دفع نگاه و زبان بد دشمنان جلوگیری از ضرر و زیان مردم، پادشاهان، شیاطین، اجنه و دیو ها حفظ از وسوسه مردم و شیاطین باطل کردن انواع سحر و جادو محفوظ ماندن از مکر و فریب و عداوت مصونیت از زخم ها، مغروق گشتن و مغلوب شدن حفظ از جراحت و فساد و غرق شدن و هلاکت و شکست خوردن حفظ عزت و آبرو محفوظ ماندن از کشته شدن و انتقام گرفتن جلوگیری از مریضی و اذیت و آزار رفع تنگدستی، گرسنگی و تشنگی محفوظ شدن از کاستی در دین و معیشت 4- در هر رکعت بعد از سوره حمد، هفت مرتبه «آیه الکرسی» هفت‌ مرتبه ‌آیه18 سوره‌ آل‌عمران معروف ‌به‌ «شهدالله» هفت مرتبه سوره شمس هفت مرتبه سوره لیل و هفت مرتبه سوره توحید را بخوانید.وظایف و مسؤولیت های پدر و مادریکی از مهم‌ترین حقوقی که دین مبین اسلام برای فرزندان تعریف کرده است، انتخاب نام نیکو برای آنهاست – انتخاب نام فرزند اولین، مهم‌ترین و ماندگارترین هدیه‌ای است که در ابتدای تولد، از جانب والدین به او اهدا می‌شود و نقشی اساسی در آینده فرزند ایفا می‌‌کند. اسلام انتخاب نام نیکو را از مهم‌ترین حقوق فرزندان بر والدین بر شمرده است. هر چند انتخاب نام نیکو علت تامه‌ تربیت نیکو نیست، اما انتخاب نامی زیبا و با معنا، به حفظ کرامت فرزند در جامعه کمک خواهد کرد. نامگذاری به دلیل نقشی که ایفا می‌کند، باعث تأثیرگذاری و تأ, ...ادامه مطلب

  • رازهای موفقیت در کلام پیامبر ص (متن منبر وسخنرانی)

  • رازهای موفقیت در کلام پیامبر ص قال عليّ عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله فَقالَ : عَلِّمني عَمَلاً يُحِبُّنِي اللّه ُ عَلَيهِ ، ويُحِبُّنِي المَخلوقونَ، ويُثرِي اللّه ُ مالي، ويُصِحُّ بَدَني ، ويُطيلُ عُمُري ، ويَحشُرُني مَعَكَ فَقالَ : هذِهِ سِتُّ خِصالٍ ، تَحتاجُ إلى سِتّ خِصالٍ : إذا أرَدتَ أن يُحِبَّكَ اللّه فَخَفهُ وَاتَّقِهِ . وإذا أرَدتَ أن يُحِبَّكَ المَخلوقونَ فَأحسِن إلَيهِم ، وَارفِض ما في أيديهِم . وإذا أرَدتَ أن يُثرِيَ اللّه ُ مالَكَ فَزَكِّهِ . وإذا أرَدتَ أن يُصِحَّ بَدَنَكَ فَأَكثِر مِنَ الصَّدَقَةِ . وإذا أرَدتَ أن يُطيلَ اللّه ُ عُمُرَكَ فَصِل ذَوي أرحامِكَ . وإذا أرَدتَ أن يَحشُرَكَ اللّه ُ مَعي فَأَطِلِ السُّجودَ بَينَ يَدَيِ اللّه ِ الواحِدِ القَهّارِ . 1-إذا أرَدتَ أن يُحِبَّكَ اللّه فَخَفهُ وَاتَّقِهِ . واژه خوف یکصد و نوزده بار در چهل و دو سوره قرآن کریم آمده- فِيمَا نَاجَى بِهِ اللَّهُ مُوسَى ع عَلَى الطُّورِ أَنْ يَا مُوسَى أَبْلِغْ قَوْمَكَ أَنَّهُ مَا يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ الْمُتَقَرِّبُونَ بِمِثْلِ الْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَتِي وَ مَا تَعَبَّدَ إِلَيَّ الْمُتَعَبِّدُونَ بِمِثْلِ الْوَرَعِ عَنْ مَحَارِمِي وَ لَا تَزَيَّنَ لِيَ الْمُتَزَيِّنُونَ بِمِثْلِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا عَمَّا بِهِمُ الْغِنَى عَنْهُ قَالَ فَقَالَ مُوسَى ع يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ فَمَا ذَا أَثَبْتَهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ يَا مُوسَى أَمَّا الْمُتَقَرِّبُونَ إِلَيَّ بِالْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَتِي فَهُمْ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى لَا يُشَارِكُهُمْ فِيهِ أَحَدٌ به نقل ابوحمزه ثمالی ، امام سجاد (ع) فرمود: مردی با خانواده اش سوار بر كشتی شد كه به وطن بر, ...ادامه مطلب

  • درسهای زیارت اربعین بخش اول و دوم (متن منبر وسخنرانی)

  • درسهای زیارت اربعین بخش اول و دومزیارت اربعین از علامت های ایمان برای مؤمن است و به یک معنا آینه ای برای معرفت و عرفان مؤمن محسوب می شود.عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ( عليه السلام ) أَنَّهُ قَالَ : " عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ :1 صَلَاةُ الاحدی و الْخَمْسِين ، 2 وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ،3 وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ ، 4وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ ،5 وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ - شیخ طوسی در تهذیب و مصباح، زیارت مخصوصه روز اربعین را از حضرت امام صادق علیه السلام نقل کرده است.سید بن طاووس با سند خویش از صفوان روایت می‌کند. متن زیارت، در «اقبال الاعمال» سید بن طاووس، «المزار الکبیر» محمد بن جعفر مشهدی، «المصباح» کفعمی و «مصباح المتهجد» شیخ طوسی آمده است. علامه مجلسی هم در جلد ۹۸ بحارالانوار، به نقل از تهذیب شیخ طوسی آن را نقل کرده است. گرچه در بعضی کلمات، تفاوتهای جزئی میان نقل‌ها دیده می‌شود، ولی کلیت آن ثابت و یکسان و معتبر می‌باشد.در بخش اول زيارت، سلام آغازين زیارت اربعین، همچون بسیاری از زیارتنامه های دیگر با «سلام» آغاز می‌شود که نشانه تولاّی شیعی نسبت به اولیای دین است و مخاطب این سلام، با اوصاف و القابی یاد می‌شود که هر کدام، بُعدی از ابعاد شخصیت سیدالشهدا را نشان می‌دهد. از آن حضرت، با عناوینی همچون ولیّ خدا، حبیب خدا، خلیل خدا، برگزیده خدا، شهید مظلوم، گرفتار رنج‌ها و مصیبت‌ها و کشته اشک‌ها یاد می‌شود: السلامُ علی وَلیِّ الله و حبیبه؛ السلامُ عـَلی خلیلِ اللهِ وَ نجیبه گزیده خدا ؛ السلامُ علی صَفیِّ اللهِ و ابن ِ صَفیّـه برگزیده ؛ السلامُ علی الحُسین ِ المظلوم الشهید؛ السلامُ علی اسیرِ الکربات و قـَتیلِ العـَبرات؛ اسیر و گ, ...ادامه مطلب

  • درسهایی از اسارت خاندان امام حسین ع امر به معروف (متن منبر)

  • درسهایی از اسارت خاندان امام حسین ع امر به معروف1- درس اول حتی از مستحبات صرف نظر نکردندوَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا و کسی که خدا و پیامبرش را اطاعت کند، (در روز رستاخیز) همنشین کسانی خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام کرده از پیامبران و صدّیقان و شهدا و صالحان و آنها رفیق‌های خوبی هستند»یک کسی اینقدر عاشق خداست که همه چیز را برای خدا می‌دهد، از آن طرف هم مثلاً خانم، دختر می‌گوید: من لاک زدم نمی‌توانم وضو بگیرم. حالا فعلاً نماز نمی‌خوانم. بعداً که لاک‌هایم پاک شد نماز می‌خوانم. یک امشب شب عروسی است، حالا باشد بعد قضایش را می‌خوانم. یا الآن دارد اتوبوس می‌رود. بگذار برود زودتر به مقصد برسیم. بعد نمازمان را قضا می‌خوانیم. یعنی از اتوبوس پیاده نمی‌شود. وقت نماز هم هست، کنار مسجد هم هست، یعنی ده دقیقه حاضر نیست، با خدا حرف بزندیعنی در صف جماعت نمی‌آید، بعد می‌رود در صف تخم مرغ می‌ایستد. نمازش را می‌خواند. به جای اینکه دو تا دعا کند، حدیث داریم بعد از نماز واجب، دعا مستجاب است. این به هوای اینکه وقتش تلف نشود می‌دود. پشت چراغ قرمز می ایستد. اینطور نیست که اینهایی که می‌دوند به دنیا برسند. خیلی‌ها می‌دوند یکجای دیگر گیر می‌کنند نماز، جزء برنامه انبیاء بوده است. حضرت عیسی (ع) در گهواره می گوید: خداوند مرا تا زنده هستم به نماز و زکات سفارش کرده است: «وأوصنی بالصلوة والزکوة ما دمت حیا» (مریم/آیه 31)؛ «امام حسین (ع)، حتی ظهر روز عاشورا در میدان مبارزه و در برابر تیرهای دشمن هم نماز را رها نکرد».به اندازه خاک خانه‌ات ترقی نک, ...ادامه مطلب

  • ویژگی های افراد خوش اخلاق (متن منبر وسخنرانی)

  • ویژگی های افراد خوش اخلاق 5 تاستپيامبر صلي الله عليه و آله :اَحَبُّكُمْ اِلَى اللّه ِ اَحْسَنُكُمْ اَخْلاقا؛ امام على عليه السلام :فى سَعَةِ الاَْخْلاقِ كُنوزُ الاَْرْزاقِ؛ امام على عليه السلام :رُبَّ عَزيزٍ اَذَ لَّهُ خُلْقُهُ وَ ذَليلٍ اَعَزَّهُ خُلْقُهُ؛ امام على عليه السلام :حَسِّنْ خُلْقَكَ يُخَفِّفِ اللّه ُ حِسابَكَ؛ اولا خوش اخلاقی از ایمان انسان سرچشمه می گیرد و با ازدیاد آن، افزایش پیدا می کند.جریان مالک اشتر – جریان قصاب بی ادب. علی ع فرمود آنچه مرا راضی میکند این است که اخلاقت را نیکو بگردانی – جریان عمربن عبدود که آب دهن پرتاب کرد- جریان امام حسن و فرد هتاک دوما هبچکس خوش اخلاق بدنیا نیامده خوش اخلاقی را یاد گرفته و تمرین کرده حضرت امیر علیه السلام فرمود:«عَوِّدْ نَفْسَک فِعْلَ الْمَکارِمِ»جریان دروغ نگو انَّ رَجُلاً أَتى سَیِّدَنا رَسولَ اللّه (صلی الله علیه و آله) فَقالَ: یا رَسولَ اللّه عَلِّمنى خُلقا یَجمَعُ لى خَیرَ الدُّنیا وَالاخِرَهِ فَقالَ (صلی الله علیه و آله) : لاتَکذِبداستان ای سلمان ! ریش تو با ارزشتر است یا موی دم سگ؟؟روزی نامه ای به دست خواجه نصیر الدین طوسی ؛ این عالم بزرگ رسید که با کلمات زشت از او بدگوئی شده بود، از جمله این سخن زشت را خطاب به او نوشته بودند یا کلب : ای سگ پسر سگ . خواجه نصیر، جواب آن نامه را با کمال متانت نوشت ، از جمله نوشت اینکه به من سگ گفته ای صحیح نیست ، زیرا سگ با چهار دست و پا راه می رود و ناخن های دراز دارد، ولی من قامت راست دارم و روی دو پا راه می روم و ناخون هایم پهن است ، ناطق هستم و خنده بر لب دارم ، پوست بدنم آشکار است ، ولی پوست بدن سگ به واسطه پشم بدنش پوشیده شده است ، بنابراین ، این نشانه ها بیانگر آن است , ...ادامه مطلب

  • زندگی نامه امام سجاد و اهم کارهای او (متن منبر و سخنرانی)

  • حكم خريد، فروش، چاپ، توليد و يا استفاده از عكس ها و پوسترهايي كه از چهره ائمه معصومين عليهم السلام تهيه شده است، چگونه است؟ج) عكس‌ها و پوسترهاي مذكور، مستند صحيحي ندارند؛ خوب است از اين عمل خودداري شود.نام مبارک : على ( ع )کنیهء شریف : ابومحمد- ابوالحسن القاب مبارک : زین العابدین- سید الساجدین - العابدین - زکی - امین - نام پدر بزرگوارش : حسین بن على ( ع )نام مبارک مادرش : علیا مخدره شهر بانو (شاه زنان)تاریخ ولادت : 5 شعبان سال 38 ه‍ . ق سال شروع امامت : 61 ه‍ . قسن شروع امامت 22مدت امامت : 35 سالمدت عمر مبارک : 57 سالتاریخ شهادت :دربین علماء اختلاف است ومشهور آن است که دریکی از سه روز است:12 محرم یا 18 محرم یا 25 محرم سال 95 ه‍ .علت شهادت : خوراندن زهر توسط ولید بن عبد الملک یا هشام بن عبدالملکمحل دفن : مدینه منوره قبرستان بقیعتعداد فرزندان : 11 پسر و 4 دختردوران زندگي : در دو بخش : 1- 22 سال با پدر2- 35 سال عصر امامت خودخلفاي زمان : پنج نفر از يزيد تا وليدبن عبدالملك (ششمين خليفه اموي)به اين ترتيب : 1- معاوبه بن يزيد 2- يزيد 3 - مروان بن حكم 4- عبدالملك بن مروان 5- وليد بن عبدالملكچرا امام، «سجاد» لقب يافت؟(علل الشرايع، ص 88)امام باقر عليه السلام فرمود: پدرم، هيچ يک از نعمت هاي الهي را ياد نمي کرد، مگر آنکه سر به سجده مي نهاد. هيچ حادثه ناگواري از او رد نمي شد، جز آنکه سجده مي کرد. هيچ نيرنگ حيله گري از او دفع نمي گرديد، مگر آنکه سر به سجده مي نهاد. از هيچ نماز واجبي فراغت نمي يافت، مگر اينکه به سجود مي رفت. هرگز موفق به اصلاح و آشتي بين دو نفر نمي شد، جز آنکه سجده شکر به جاي مي آورد.نشانه هاي سجود در تمام اندام سجده اش آشکار بود. از اين رو ايشان را «سجاد» , ...ادامه مطلب

  • اشعار و سرودهای میلاد امام زمان عج

  • اي عاشقان بخنديد عشق مصور آمددلداده دو عالم دلدار و دلبر آمداين چشمه سار رحمت با عطر كوثر آمدبا رنگ و بوي زهرا ثاني حيدر آمدگلها به پيش رويش از شرم رو بگيرندآب حيات و زمزم از او سبو بگيرندباغ بهار و جنت زوآبرو بگيرندبهر اداي نامش بايد وضو بگيرندمهدي گل حياه است اومعني صلاه استدر اين يم زمانه اوكشتي نجاه استمهدي است مهر هستي مهدي است ماه عالممهدي است نور حيدر مهدي است عشق خاتممهدي است مونس جان مهدي است يار و همدمجان جهان فدايش دل مست از ولايشتا سروري بيابيد سائيد سر به پايشمهدي امير گلها مهدي اميد دلهامهدي زچشم بد دور مهدي نهان و پيدامهدي گلاب نرگس مهدي عزيز زهرامهدي كمال مطلق مهدي جمال زيبامهدي پيمبر عشق مهدي خداي عشق استهرگوشه از نگاهش دار الشفاء عشق است@یابن الحسندرسينه ام با ياد تو دل بيقراري ميكندهر عاشقي شب تا سحر شب زنده داري ميكنداي ناخداي فلك دين دنیای من عقبای مناي نور چشمان علي اي يوسف زهرا ی من يابن الحسن من مست ميناي توام مجنون و شيداي تو امديوانه ام ديوانه آن روي زيباي تواماي دين من ايمان من اي جان من جانان مناي جان و اي جانانه ام تو شمع و من پروانه امبر عشق تو اي عشق من ديوانه ام ديوانه اممن بنده تو مولاي من من قطره تو درياي منمن خار و تو باغ بهشت من زشت و تو زيباي من@@نه فقط چشم ماست منتظرتملک بی‌انتهاست منتظرتاز همان شب‌ که وحی نازل شدخاتم‌الانبیاست منتظرتچار ارکان کعبه، حجر و مقاممروه، زمزم، صفاست منتظرتاز شب رحلت رسول‌اللهعلیِ مرتضاست منتظرتکوچه‌های مدینه می‌گویندحسن مجتباست منتظرتاز زمانی که گوشواره شکستچشم خیرالنساست منتظرتبه خداوند می‌خورم سوگندخون خون خداست منتظرتبر سر قبۀ مزار حسینپرچم کربلاست منتظرتعلم و مشک و دست، چشم به راهساقی نینواست منتظرتنوک, ...ادامه مطلب

  • اشعارو سرود های ولادتی حضرت رقیه س

  • بنام خدا بر بنت حسین ،رقیه از جان صلواتبر سه ساله ، عمه ی شهیدان صلواتاو فاتح شام و بحث با دخت یزیدبر سیرت فاطمی جانان صلوات@بر منبع پر فروغ فیض اَزلیبر آنکه بود معجزه لم یزلیپیوسته فرستید درود و صلواتتا شاد شود دل حسین بن علی سبک همه جا بروماز گلستان دین،غنچه ای وا شدهزینت آسمان،ماه زهرا شدهآمده دنیا گل ثاراللهشادمان گردید دل آل اللهیا رقیه جان یا رقیه جان٣بهر مولا حسین ، هدیه آمد ز ربباشد این طفل پاک،زینت مام وابدر بغل بگرفت کودک دلبندمی زند امشب بوسه بر فرزندیا رقیه جان یا رقیه جان٣شهر یثرب شده.،غرق نور خدازد قدم در جهان،دخت خون خداآمده دنیا دخت اربابممحو روی آن گل شادابمیا رقیه جان یا رقیه جان٣تالی فاطمه،ای امید همهشام میلاد تو،دارم این زمزمهمهر و حب تو در سرشت منمرقد پاک تو بهشت منیا رقیه جان یا رقیه جان٣@از سوی ذات حق(حق الیقین رسید)٢بر شیعه ی علی(حبل المتین رسید)٢دستگیر عالمین بر شیعه نور عین رقیة الحسینرقیه جان مدد٣چون عمه زینبت(مهر و وفای تو)٢چون فاطمه بود(جود و سخای تو)٢داده خدا نوید آمد گل امید روح وفا رسیدرقیه جان مدد٣هستی رقیه جان(تفسیر نام‌ عشق)٢امشب به یاد تو(دل رفته در دمشق)٢هستم گدای تو غرق صفای تو مست ولای تورقیه جان مدد٣از کودکی خویش(دل بسته ام به تو)٢بی بی تمام عمر(وابسته ام به تو)٢ای سوز و ساز من قبله ی راز من بر تو نیاز منرقیه جان مدد٣سبک استخارهبار دیگر از سوی حق درب رحمت وا شد امشباز گلستان حسینی غنچه ی گل وا شد امشبعاشقان این خبر آمد/ نخل دین را ثمر آمددر مه شعبان دوباره/ قمر آمد قمر آمدیا رقیه جان مدد٢آمد از ره بار دیگر یک گل از بستان زهراشادمانند از قدوم این گل یاس آل طاهاکودک اما نور عین است/ دستگیر عالمین استنام زیبایش رقیه /عاشقان بنت الحسین استی, ...ادامه مطلب

  • راههای تقرب به امام زمان عج (منبر حرم)

  • راههای تقرب به امام زمان (منبر حرم)مرحوم آیت الله موسوی اصفهانی در کتاب مکیال المکارم برخی از راههای تقرب به امام زمان عج را جمع‌آوری کرده است. عبارتند از: شناخت بهتر امام زمان- پیامبر اسلام(ص): مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة پیروی از اخلاق و رفتار امام زمانگناه را ترک کردن - رعایت ادب به هنگام یاد او، برگزاری مجالس برای او و شرکت در مجالس بزرگداشت یاد او یاری کردن کردن حضرت و شیعیان آنحضرت تصمیم قلبی برای یاری امام در زمان غیبت و ظهور راههای یاری حضرت ( لسانی – نام او زیاد به زبان آوردن - سلام به حضرت کردن – زیارت آنحضرت خواندن ابراز ارادت به او با خواندن اشعار– جانی – علمی – عملی ) شوق زیارت امام- انتظار فرج - مقابله با ظالمان و اهل باطل- تعیین نکردن وقت ظهور- انجام زیارت به نیابت او - صدقه دادن برای سلامتی امام- محبوب کردن انحضرت برای تقرب به امام زمان به راه كارهاي زير توجه فرماييد:ارتباط معنوي خودمان را با خداي متعال تقويت كنيم؛از طریق یاد خد ابودن - شکر خدا به لب داشتن - گناه را کنار گذاشتن نمازهاي يوميه را در اول وقت و حتي المقدور به جماعت بخوانيد؛پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله: اَحَبُّ الْاَعْمالِ اِلَى الله الصَّلاةُ لِوَقْتِها، ثُمَّ بِرُّ الْوالِدَيْنِ، ثُمَّ الْجَهادُ فى سَبيلِ الله پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله:لَو كانَ عَلى بابِ دارِ اَحَدِكُمْ نَهْرٌ فَاغْتَسَلَ فى كُلِّ يَوْمٍ مِنْهُ خَمْسَ مَرّاتٍ أكانَ يَبْقى فى جَسَدِهِ مِنَ الدَّرَنِ شَىْءٌ؟ قُلنا: لا. قالَ: فَاِنَّ مَثَلَ الصَّلاةِ كَمَثَلِ النَّهْرِ الْجارى، كُلَّما صُلِّىَ صَلاةٌ كَفَّرَتْ ما بَينَهُما مِنَ الذُّنوبِامام صادق عليه السلام:مَن, ...ادامه مطلب

  • فضیلت های شرکت در اعتکاف

  • به گزارش خبرنگار فرهنگی حیات؛ در ایام البیض ماه رجب مراسم اعتکاف برگزار می‌شود. مراسمی که افراد برای تقرب جستن به سوی خداوند در روزهای سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه در مسجد اقامت می کنند و به عبادت و راز و نیاز می پردازند.اعتکاف در شرع، به معنای التزام به توقف و درنگ در مسجد به قصد قربت است. در یک تعریف جامع، اعتکاف عبارتست از: �اقامت کردن برای حداقل سه روز در مسجد به قصد عبادت با مراعات و شرایط لازم.�با توجه به در پیش بودن ایام البیض ماه رجب، حجت الاسلام حسین عباسی، کارشناس مذهبی و عضو هیات علمی حرم امام رضا (ع) درباره فضیلت های شرکت در مراسم اعتکاف می‌گوید: اعتکاف فرصتی‌ست که گناهان و آلودگی های خودمان را شست و شو دهیم، با نفس‌مان مبارزه و دلمان را نورانی و پاک کنیم.وی افزود: اعتکاف به عنوان برجسته ترین مظهر بندگی در پیشگاه خدای متعال شمرده شده است، این سنت یک سنت دیرینه و قدیمی است که در قبل از اسلام نیز این حالات برای ارتباط با خدا انجام می‌شد، خدای سبحان در قرآن ۹ مرتبه پیرامون اعتکاف سخن گفته است.حجت الاسلام عباسی با اشاره به آیه �وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْعاكِفينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ؛ و از ابراهيم و اسماعيل پيمان گرفتيم كه خانه‌ی مرا براى طواف‌كنندگان و مجاوران و ركوع‌كنندگان سجده‌گزار (نمازگزاران) پاكيزه سازيد.� (آیه ۱۲۵ سوره بقره)گفت: با توجه به این آیه دو پیغمبر مامور می‌شوند برای کسانی که در اعتکاف شرکت داشتند، خدمت کنند.کارشناس مذهبی با اشاره به اینکه از گذشته در برخی ادیان اعتکاف وجود داشته ادامه داد: حضرت سلیمان نیز اعتکاف می‌کردند که در روایت نیز ذکرشده؛ روش حضرت سلیمان این بود که در مسجد مقدس به مد, ...ادامه مطلب

  • ویژگی های شخص کریم

  •  خداوند تقوا را معیار کرامت قرار داده و بیان کرده که مطلب کریم نیلوبلاگ ترین شما نزد خدا با تقواترین شماست؛ کرامت چیست؟ کرامت از واژه کرم معادل فارسی ندارد؛ هر چند که آن را به «ارجمند»، «گرامی»، «بخشنده»،, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها