راههای تقرب به امام زمان عج (منبر حرم)

راههای تقرب به امام زمان (منبر حرم)

مرحوم آیت الله موسوی اصفهانی در کتاب مکیال المکارم برخی از راههای تقرب به امام زمان عج را جمع‌آوری کرده است. عبارتند از:

شناخت بهتر امام زمان- پیامبر اسلام(ص): مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة

پیروی از اخلاق و رفتار امام زمان

گناه را ترک کردن - رعایت ادب به هنگام یاد او

، برگزاری مجالس برای او و شرکت در مجالس بزرگداشت یاد او

یاری کردن کردن حضرت و شیعیان آنحضرت

تصمیم قلبی برای یاری امام در زمان غیبت و ظهور راههای یاری حضرت ( لسانی – نام او زیاد به زبان آوردن - سلام به حضرت کردن – زیارت آنحضرت خواندن ابراز ارادت به او با خواندن اشعار– جانی – علمی – عملی ) شوق زیارت امام- انتظار فرج - مقابله با ظالمان و اهل باطل- تعیین نکردن وقت ظهور- انجام زیارت به نیابت او - صدقه دادن برای سلامتی امام- محبوب کردن انحضرت

برای تقرب به امام زمان به راه كارهاي زير توجه فرماييد:

1. ارتباط معنوي خودمان را با خداي متعال تقويت كنيم؛

از طریق یاد خد ابودن - شکر خدا به لب داشتن - گناه را کنار گذاشتن

2. نمازهاي يوميه را در اول وقت و حتي المقدور به جماعت بخوانيد؛پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله:

اَحَبُّ الْاَعْمالِ اِلَى الله الصَّلاةُ لِوَقْتِها، ثُمَّ بِرُّ الْوالِدَيْنِ، ثُمَّ الْجَهادُ فى سَبيلِ الله پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله:
لَو كانَ عَلى بابِ دارِ اَحَدِكُمْ نَهْرٌ فَاغْتَسَلَ فى كُلِّ يَوْمٍ مِنْهُ خَمْسَ مَرّاتٍ أكانَ يَبْقى فى جَسَدِهِ مِنَ الدَّرَنِ شَىْءٌ؟ قُلنا: لا. قالَ: فَاِنَّ مَثَلَ الصَّلاةِ كَمَثَلِ النَّهْرِ الْجارى، كُلَّما صُلِّىَ صَلاةٌ كَفَّرَتْ ما بَينَهُما مِنَ الذُّنوبِ

امام صادق عليه السلام:
مَنْ قَبِلَ اللهُ مِنْهُ صَلاةً واحِدَةً لَمْ يُعَذِّبْهُ

امام باقر عليه السلام:
... انّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ، فَإِن قُبِلَتْ قُبِلَ مِا سِواها.

پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله:
أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ الصَّلَاةُ وَ هِيَ آخِرُ وَصَايَا الْأَنْبِيَاء.

قَالَ النَّبِيُّ ص‏ يَقُولُ الْكَلْبُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَنِي كَلْباً وَ لَمْ يَخْلُقْنِي خِنْزِيراً وَ يَقُولُ الْخِنْزِيرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَنِي خِنْزِيراً وَ لَمْ يَخْلُقْنِي كَافِراً وَ يَقُولُ الْكَافِرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَنِي كَافِراً وَ لَمْ يَجْعَلْنِي مُنَافِقاً وَ الْمُنَافِقُ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَنِي مُنَافِقاً وَ لَمْ يَخْلُقْنِي تَارِكَ الصَّلَاة

قال رسول الله – صلى الله علیه وآله -:من اعان تارک الصلوه بلقمه او کسوه فکانما قتل سبعین نبیا ؛ (لئالى الاخبار، ص ۳۹۵)

قال النبي(ص):

وَ قالَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) مَنْ اَحْرَقَ سَبْعينَ مُصْحَفاً وَ قَتَلَ سَبْعينَ نَبِيّاً وَ زِنا مَعَ اُمِّهِ سَبْعينَ مَرّات وَ افْتَضَ سَبْعينَ بِكْراً بِطَريقِ الزِّنا اَقْرَبُ اِلى رَحْمَةِ اللهِ مِمَّنْ تَرَكَ الصَّلوةَ مُتَعَمِّداً

قال رسول الله – صلى الله علیه وآله -: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: مَنْ تَرَكَ صَلاتَهُ حَتّى تَفُوتَهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ،(بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۲۰۳. میزان الحکمه ، ج ۵، ص ۴۰۳)

قال رسول الله – صلى الله علیه وآله

تَارِكُ الصَّلاةِ مَلْعُونٌ فِي التَّوْرَاةِ ، ملَعْوُنٌ فِي الإِنْجِيلِ ، مَلْعُونٌ فِي الزَّبُورِ ، مَلْعُونٌ فِي القُرْآنِ ، مَلْعُونٌ فِي لِسَانِ جِبْرَئِيلَ ، مَلْعُونٌ فِي لِسَانِ مِيكَائِيلَ ، مَلْعُونٌ فِي لِسَانِ اِسرَافِيلَ ، مَلْعُونٌ فِي لِسانِ مُحَمَّدٍ ؛

قالَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) اِنَّ تارِك الصَّلوة لايَجِدُ ريحَ الْجَنَّةِ

قال علي – عليه السلام :

اَلا تَسْمَعُونَ اِلي جَوابِ اَهْلِ النَّارِ حِينَ سُئِلُوا : مَاسَلَكَكُمْ فِي سَقَرٍ ؟ قَالُوا : لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ

و سعي كنيد در نماز حضور قلب داشته باشيد یعنی مخاطب داشته باشید و هميشه خود را در محضر خداوند متعال بدانيد؛

نمازهاي يوميه را در اول وقت و حتي المقدور به جماعت بخوانيد

پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلم):

صلاةُ الرَّجُلِ فِی جماعةٍ صَلاةً واحِدةً خَیرٌ مِن صَلاتِهِ فِی بَیتهِ اَربعِینَ سَنَةً!

پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلم):

مَن حَافَظَ عَلَی الـجَمَاعَة حَیثُمَا کَانَ مَرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخَاطِفِ اللّامِع فِی‌ أوَّلِ زُمرَةِ السّابِقِین.

امام جعفر صادق علیه‌ السلام:مَن مَشی اِلی مَسجِدٍ یَطلُبُ فیهِ الجَماعَةَ کانَ لَهُ بِکُلِّ خُطوَةٍ سَبعونَ اَلفِ حَسَنةٍ و یُرفَعُ لَهُ مِن الدَّرَجاتِ مِثلُ ذلِکَ.

پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلم):

مَن حَافَظَ عَلَی الجَمَاعَةِ حِیثُمَا کَانَ ... کانَ لَهُ بِکُلّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ حَافَظَ عَلَیْهَا ثَوَابُ شَهِیدٍ؛

امام محمد باقر علیه‌ السلام:مَن اَدرَکَ الصلاةَ اَربعینَ یَوماً فی الجماعة کُتِبَ له بَراءَةٌ مِنَ النِّفاقِ و بَراءةٌ مِنَ‌النّارِ.

امام جعفر صادق علیه‌ السلام:مَن صَلَّی الصّلوةَ فی جماعةٍ فَظُنُّوا به کُلَّ خَیرٍ و اقبَلوا شَهادَتَه.

پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلم):

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ مَشَی إِلَی‌الْجَمَاعَةِ إِلَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَلَیْهِ أَهْوَالَ یَوْمِ القیامةِ ثُمَّ یُؤمَرُ بِهِ اِلَی الجَنّةِ.

پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلم):

اِنَّ الله یَستَحی مِن عَبدهِ اِذا صلّی فی جماعَةٍ ثُمَّ سَأَلَ حاجَتَهُ أَن یَنصَرِفَ حتّی یقضیَها.

امام موسی‌بن‌جعفر علیه‌ السلام:اِنَّ الصَّلاةَ فی ‌الصَّفِّ الأَوَّلِ ‌کَالجهادِ فی سَبیلِ الله عزّوجَل. قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:ان الله و ملائکته یصلون علی الذین یصلون الصفوف الاول

قال النبيّ صلي الله عليه و آله وسلم :
سَلِّمُوا عَلَي الْيَهُود وَ النَّصاري، وَ لا تُسَلِّمُوا عَلَي الْيَهُودِ اُمَّتي، قيلَ يا رَسُولَ اللّه ِ مَنْ يَهُودُ اُمَّتِكَ؟ قالَ صلي الله عليه و آله وسلم : اَلَّذينَ يَسْمَعُونَ اَلأذانَ وَ الاْءقامَةَ وَ لَمْ يَحْضُرِ الْجَماعَةَ. مردي از حضرت صادق عليه‏السلام سؤال کرد: مسجدي در همسايگي من قرار دارد، من در خانه (با انجام مستحبات) و طولاني نماز بخوانم بهتر است، يا در مسجد با جماعت (به طور مختصر) نماز بخوانم بهتر است؟ امام در جواب وي نوشت: با جماعت نماز بخوان و از نماز فرادي طويل بپرهيز

پيغمبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:

جبرئيل عليه‏السلام با هفتاد هزار فرشته نزد من آمد و در فضيلت نماز جماعت عرض کرد:

يا محمد صلي الله عليه و آله و سلم يک الله اکبر گفتن را مؤمن (در نماز جماعت) دريابد براي او بهتر است از هفتاد حج و هزار عمره‏ي غير واجب

1گر اقتدا کننده به نماز جماعت 1 نفر باشد. پاداش 150 نماز به او داده مي‏شود.

اگر اقتدا کننده 2 نفر 600 نماز داده مي‏شود.

اگر اقتدا کننده 3 نفر 1200 نماز داده مي‏شود.

اگر اقتدا کننده 4 نفر 2400 نماز داده مي‏شود.

اقتدا کننده 10نفر رسيدند. 72800 نماز داده مي‏شود.

و اگر عده‏ي آنان از ده بگذرد. اگر تمام آسمانها کاغذ و درياها مرکب و درختها قلم و جن و انس و ملائکه نويسنده شوند. نمي‏توانند ثواب يک رکعت آن را بنويسند... . مستدرک الوسائل: ج 1، ص 487،

علی مسجد نیامده بود پیامبر فرمودند به علی بگو اگه انسان شب بخوابه که بتونه نمازش و یجماعت بخوانه بهتر است که شب بیدار باشه و نمازش و فرادا بخوانه

جریان افتادن در راه مسجد و چراغ گرفتن شیطان اهمیت نماز جماعت را بیان میکنه

آيةالله العظمي مرعشي رحمة الله عليه در سرداب مقدس موفق بع زیارت مهدی شدم

از جمله تأکيدهايي که به من کرد تأکيد 1-صله‏ي رحم 2- خواندن ادعيه‏ي صحيفه‏ي سجاديه3-خوندن نمازها باجماعت،

4. حجاب، متانت و وقار خود را كاملاً رعايت كنيد؛

حدیث معراج اهمیت حفظ حجاب را بیان میکند

5. برای ظهورش دعا

مهمترین آنها می‌توان به این موارد اشاره کرد: دعای فرج اِلهى‏ عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفآءُ، وَانْکشَفَ الْغِطآءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجآءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ وَمُنِعَتِ السَّمآءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَيک‏ الْمُشْتَکى‏، وَعَلَيک الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخآءِ،

دعای ندبه أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ وَالافْتِراءِ ؟ أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ؟ أَيْنَ مُسْتَأْصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالْإِلْحادِ ؟ أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الْأَعْداءِ ؟ أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ عَلَى التَّقْوىٰ ؟ أَيْنَ بابُ الله الَّذِي مِنْهُ يُؤْتىٰ ؟ أَيْنَ وَجْهُ الله الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الْأَوْلِياءُ ؟ أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّماءِ ؟ أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدىٰ؟

استغاثه به امام زمان: سَلامُ اللهِ الْکَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمامُ الْمَهْدِىُّ قَوْلاً وَفِعْلاً، وَأَنْتَ الَّذِى تَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً، فَعَجَّلَ اللّٰهُ فَرَجَكَ، وَسَهَّلَ مَخْرَجَكَ؛ وَقَرَّبَ زَمانَكَ، وَكَثَّرَ أَنْصارَكَ وَأَعْوانَكَ، وَأَنْجَزَ لَكَ ما وَعَدَكَ، فَهُوَ أَصْدَقُ الْقائِلِينَ وَ ﴿نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوٰارِثِينَ﴾،

زیارت آل یس این زیارت دارای مضمون عالی و محتوای ارزنده‌ای است. این زیارت مورد تأکید امام زمان است و خود می‌فرماید: هرگاه خواستید توجه کنید به وسیله ما به سوی خداوند و به سوی ما پس چنین بگویید ـ چنان که خدای تعالی فرموده است سَلامٌ عَلَى آلِ يس السَّلامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ وَ رَبَّانِيَّ آيَاتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللَّهِ وَ دَيَّانَ دِينِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِكَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ- يَا مَوْلايَ شَقِيَ مَنْ خالَفَكُمْ، وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ، فَاشْهَدْ عَلَىٰ مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَرِيءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْباطِلُ مَا سَخِطْتُمُوهُ [اَسْخَطْتُموُهُ]، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِالله وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلايَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ، وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ، وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ، آمِينَ آمِينَ.

دعای غریق يا اَللَّهُ يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلي دِينِکَ

صلوات ضراب اصفهانی

شیخ طوسی در مصباح‌المتهجد- در البلدالامین، کفعمی، ص120.] این دعا در چند کتاب از کتاب‌های معتبر روایت شده است و همیشه می‌توان آن را خواند.می‌گوید: این صلوات از حضرت صاحب‌الزمان نقل شده که در مکه به دست ابوالحسن ضراب رسیده است. اللَّهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ، وَ ‌مُدَّ فِي عُمْرِهِ، وَ زَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِ، اللَّهُمَّ اكْفِهِ ‌بَغْيَ الْحَاسِدِينَ، وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْكَائِدِينَ، وَ ازْجُرْ عَنْهُ ‌إِرَادَةَ الظَّالِمِينَ، وَ خَلِّصْهُ مِنْ أَيْدِي الْجَبَّارِينَ، اللَّهُمَّ ‌أَعْطِهِ فِي نَفْسِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ رَعِيَّتِهِ وَ خَاصَّتِهِ ‌وَ عَامَّتِهِ وَ عَدُوِّهِ وَ جَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ، وَ ‌تَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ، وَ بَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، ‌إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،

دعای عهد

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: هرکس چهل صبح دعای عهد را بخواند از یاوران حضرت قائم خواهد بود و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد، خداوند او را از قبر بیرون می‌‌آورد تا در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هرکلمه از این دعا هزار حسنه به او عطا می‌کند و هزار گناه او را می‌بخشد.[ زادالمعاد، علامه مجلسی، ص۴88؛ البلد‌الامین، کفعمی، ص‌ 124.] آنجا که عرض می‌شود:

دعای عهد اَللّـهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ ، وَ رَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفیعِ وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ، وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَ الاِْنْجیلِ- يا حَياً قَبْلَ كلِّ حَي، وَ يا حَياً بَعْدَ كلِّ حَي، وَ يا حَي لا إِلهَ إِلَّا أنْتَ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَ اجْعَلْ لِي مِنْ أمْرِي يسْراً وَ فَرَجاً قَرِيباً، وَ ثَبِّتْنِي عَلي دِينِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ عَلي هُدي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ عَلي سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، عَلَيهِ وَ عَلَيهِمُ السَّلامُ.

صلوات مخصوص امام زمان اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ قَرِّبْ بُعْدَهُ وَ أَنْجِزْ وَعْدَهُ وَ أَوْفِ عَهْدَهُ وَ اکْشِفْ عَنْ بَأْسِهِ حِجَابَ الْغَیْبَةِ وَ أَظْهِرْ بِظُهُورِهِ صَحَائِفَ الْمِحْنَةِ وَ قَدِّمْ أَمَامَهُ الرُّعْبَ وَ ثَبِّتْ بِهِ الْقَلْبَ وَ أَقِمْ بِهِ الْحَرْبَ وَ أَیِّدْهُ بِجُنْدٍ مِنَ الْمَلائِکَةِ مُسَوِّمِینَ وَ سَلِّطْهُ عَلَى أَعْدَاءِ دِینِکَ أَجْمَعِینَ

زیارت روز جمعه السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ فِى أَرْضِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللّٰهِ فِى خَلْقِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ الَّذِى يَهْتَدِى بِهِ الْمُهْتَدُونَ ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِىُّ النَّاصِحُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ النَّجاةِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ

دعای اللّٰهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِيقَ الطّاعَةِ ، وَبُعْدَ الْمَعْصِيَةِ ، وَصِدْقَ النِّيَّةِ ، وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ ، وَأَكْرِمْنا بِالْهُدىٰ وَالاسْتِقامَةِ

، دعای سهم اللیل، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَزِيزِ تَعْزِيزِ اعْتِزَازِ عِزَّتِكَ بِطُولِ حَوْلِ شَدِيدِ

قُوَّتِكَ بِقُدْرَةِ مِقْدَارِ اقْتِدَارِ قُدْرَتِكَ بِتَأْكِيدِ تَحْمِيدِ تَمْجِيدِ

عَظَمَتِكَ بِسُمُوِّ نُمُوِّ عُلُوِّ رِفْعَتِكَ بِدَيْمُومِ قَيُّومِ دَوَامِ مُدَّتِكَ بِرِضْوَانِ غُفْرَانِ

أَمَانِ رَحْمَتِكَ بِرَفِيعِ بَدِيعِ مَنِيعِ سَلْطَنَتِكَ

دعای افتتاح

اللّٰهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِى دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَأَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهْلَهُ، وَتَجْعَلُنا فِيها مِنَ الدُّعاةِ إِلَىٰ طاعَتِكَ، وَالْقادَةِ إِلىٰ سَبِيلِكَ، وَتَرْزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ؛ اللّٰهُمَّ مَا عَرَّفْتَنا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْناهُ، وَمَا قَصُرْنا عَنْهُ فَبَلِّغْناهُ اللّٰهُمَّ الْمُمْ بِه شَعَثَنا ، وَاشْعَبْ بِهِ صَدْعَنا ، وَارْتُقْ بِهِ فَتْقَنا، وَكَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنا، وَأَعْزِزْ بِهِ ذِلَّتَنا، وَأَغْنِ بِهِ عائِلَنا، وَاقْضِ بِهِ عَنْ مَُغْرَمِنا، وَاجْبُرْ بِهِ فَقْرَنا، وَسُدَّ بِهِ خَلَّتَنا، وَيَسِّرْ بِهِ عُسْرَنا، وَبَيِّضْ بِهِ وُجُوهَنا، وَفُكَّ بِهِ أَسْرَنا، وَأَنْجِحْ بِهِ طَلِبَتَنا، وَأَنْجِزْ بِهِ مَواعِيدَنا، وَاسْتَجِبْ بِهِ دَعْوَتَنا، وَأَعْطِنا بِهِ سُؤْلَنا، وَبَلِّغْنا بِهِ مِنَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ آمالَنا، وَأَعْطِنا بِهِ فَوْقَ رَغْبَتِنا، يَا خَيْرَ الْمَسْؤُولِينَ، وَأَوْسَعَ الْمُعْطِينَ، اشْفِ بِهِ صُدُورَنا، وَأَذْهِبْ بِهِ غَيْظَ قُلُوبِنا، وَاهْدِنا بِهِ لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِى مَنْ تَشاءُ إِلىٰ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ، وَانْصُرْنا بِهِ عَلَىٰ عَدُوِّكَ وَعَدُوِّنا إِلٰهَ الْحَقِّ آمِينَ .[زادالمعاد، علامه مجلسی]

دعای اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ - زراره از امام صادق علیه‌السلام پرسید: اگر من زمان غیبت را درک کردم و در آن زمان واقع شدم، چه کاری انجام دهم؟ حضرت فرمود: ‌ای زراره! اگر این زمان را درک کردی، پیوسته این دعا را بخوان:

اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ.[ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۲، ص۱۴۶، ح70.]

دعای اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ، لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ، لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دينى

دعای اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَانِی جَمِیعِ مَا یَدْعُوکَ بِهِ وُلاهُ أَمْرِکَ الْمَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّکَ الْمُسْتَبْشِرُونَ بِأَمْرِکَ الْوَاصِفُونَ لِقُدْرَتِکَ الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِکَ أَسْأَلُکَ بِمَا نَطَقَ فِیهِمْ مِنْ مَشِیَّتِکَ فَجَعَلْتَهُمْ مَعَادِنَ لِکَلِمَاتِکَ وَ أَرْکَانا لِتَوْحِیدِکَ

زیارت ناحیه مقدسه أَلسَّلامُ عَلَى الْمَنْحُورِ فِى الْوَرى، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ دَفَنَهُ أَهْـلُ الْقُرى، أَلسَّلامُ عَلَى الْمَقْطُوعِ الْوَتینِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامی بِلا مُعین، أَلسَّلامُ عَلَى الشَّیْبِ الْخَضیبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْخَدِّ التَّریبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْبَدَنِ السَّلیبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضیبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ،

مهمترین مصادیق این انتظار در فرهنگ شیعی، امید به گشایش سختی‌ها و آینده‌ای روشن با ظهور امام زمان است. از این نوع انتظار در روایات با واژگانی مانند اَلْمُنتظَرُ لِأمْرِنا، مُنتظِرٌ لِهذا الاَمر، اِنْتِظارُ قائِمِنا، تَوَقُّعُ الْفَرَج، اَلمُنتظِرینَ لِظُهورِهِ، مُنْتظِرونَ لِدَوْلَةِ الْحَق و اَلمُنتظِرُ لِلّثانی عَشَر یاد شده است. در این روایات پاداش و فضائل بی‌شماری برای منتظران بیان شده و آنان را از اولیاء الله و برترین مردم به حساب آورده‌اند که همچون یاران پیامبر(ص) در جنگ بدر بوده یا در هنگام معرکه در خیمه امام زمان به همراه او نبرد می‌کنند

حضرت آیت‌الله بهجت ره فرمودندوقتی شیخ ابراهیم حائری در مسجد کوفه معتکف بود، حضرت غائب علیه‌السلام را در خواب دید، حضرت به او فرمود: اینها که در اینجا معتکفند، از خوبان و صلحا هستند، هر کدام حاجتی دارد: مال، عیال، خانه، قضای دین، رفع کسالت و مرض و…، ولی هیچ‌کس به فکر من نیست و برای ظهور و فرج من به‌طور جدی دعا نمی‌کند!

در محضر بهجت، ج٣، ص

آیت‌الله مستنبط گفت از مؤمن ثقه، مرحوم شیخ‌محمّد کوفی شنیدم که امام زمان “عجّل‌الله‌فرجه” به او فرمود به مؤمنین بگو این چنین برای من دعا کنند:

اللهم إنّ هذا دینَک قد أصبح باکیاً لفقد ولیّک فصلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرج ولیّک رحمهً لدینک.

این دین توست که در نبود ولی‌ات گریان شده است - فرج ولی‌ات را نزدیک گردان از روی دلسوزی [مهربانی، رحمت] برای دینت

و هذا کِتابُکَ قد أَصبَحَ باکیاً لِفَقَدِ ولیِّکَ فَصَلِّ علی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّل فَرَجَ وَلیِّک رَحمَةً لِکِتابِک ؛

اللهّمَ هذه أَعیُنُ المُؤمِنینَ أَصبَحَت باکیةً لِفَقَدِ ولیِّکَ فَصَلِّ علی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّل فَرَجَ وَلیِّک رَحمَةً لِلمؤمِنین