انتظارات امام باقر علیه السلام از شیعیانش تقواست (متن منبر)

انتظارات امام باقر علیه السلام از شیعیانش تقواست

قال الباقر علیه السلام فَوَ اللّهِ مَا شِیعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَی اللّهَ وَ أَطَاعَهُ

مشخصات شناسنامه ای امام باقر علیه السلام

نام : محمّد (علیه السّلام) لقب: باقر العلوم، کنیه: ابوجعفر مقام: امام پنجم

نام پدر: سجاد (علیه السّلام) نام مادر: فاطمه دختر امام حسن

تاریخ ولادت: ۱ رجب۵۷ هجری قمری در مدینه

38 سال در دوران حیات پدر تا سال 95 و بعد پدرمدت۱۹ سال امامت داشتند

مدّت عمر شریف: ۵۷ سال

تاریخ شهادت: ۷ ذی الحجه ۱۱۴ سال هجری قمری درمدینه منوره درقبرستان بقیع دفن شدند

نام قاتل: هشام بن عبدالملک

تعداد فرزندان: ۵ پسر و ۲ دختر

امام محمدباقر (ع) خطاب به جابر بن یزید جُعفی درباره شیعه فرمودند: «یَا جَابِرُ أَ یَکْتَفِی مَنِ انْتَحَلَ التَّشَیُّعَ أَنْ یَقُولَ بِحُبِّنَا أَهْلَ الْبَیْتِ فَوَ اللّهِ مَا شِیعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَی اللّهَ وَ أَطَاعَهُ

تقوا، زمینه پذیرش هدایت الهی را فراهم می کند: «هدی للمتّقین»

تقوا داشته باش یعنی خوش اخلاق باش در روایتی آمده است که به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خبر دادند که فلان شخص زن خوبی است، روزها روزه دارد و شبها عبادت می کند، ولی بداخلاق است و با زبانش همسایگان را آزار می دهد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:«لا خَیرَ فیها، هِی مِنْ اهْلِ النَّارِ- یا در روایتی دیگر آمده حضرت در ماه رمضان خرما تعارف کردندبه زنی که به کنیزش فحاشی کرد

بیست نکته مهم رادر ماجرای سعد ذکر میکند این نکات اهمیت خوش اخلاقی را برای ما فریاد میکند1- او از کبار صحابه رسول الله 2و زعیم و بزرگ قبیله اوس بود. 3.در جنگهایی مهمی نظیر بدر و احد و خندق حضور داشت4. در غزوه بواط در سال دوم هجرت از طرف پیامبر حکومت مدینه به او سپرده شد.5. مستجاب الدعوه بود ؛

6. در جنگ خندق به شدت زخمی و جانبازشد 7 . از همان جانبازی بعد مدتی شهید شد 8.پیامبر بعد وفاتش فرمودندیا سعد، فلقد کنت شجا فی حلوق الکافرین، 9.لو بقیت لکففت العجل- الذی یراد نصبه فی بلد المسلمین کعجل قوم موسى

از کلام بالا مشخص می شود که اگر سعد زنده بود نمی گذاشت حق امام علی علیه السلام را غصب کنند.10. عرش خدا در مرگ سعد تکان خورد 11. بعد مرگش درهاى آسمان برایش گشوده شد12. پیامبر در موقع تشییع جنازه او حاضر شدو درمنزلش به سر انگشتان پاى راه مى‏رفت و مى‏فرمود که: از کثرت فرشتگان، جاى قدم گذاشتن نیست و چون پاى مى‏گذارم فرشته بال خود را از جاى بر می دارد تا پاى دیگر بگذارم.

13. پیامبر شخصا او را غسل داد14. ملائکه پیامبر را در غسل مدد کردند 15. حضرت اورا شخصا حنوط و کفن کرد 16.و بر او نماز خواند.

17. در تشییع جنازه عبا از دوش در آورد18 و کفش از پا در آورد. 19.پیغمبر فرمود هفتاد هزار فرشته در تشییع جنازه او شرکت کرد. 20.رسول خدا او را شخصا در قبر گذاشت

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در مراسم تدفین سعد بن معاذ ، خیلی از او تجلیل کرد و احترام زیادی برایش قائل شد. مادر سعد وقتی رفتار پیامبر صلی الله علیه و آله را مشاهده کرد، گفت: پسرم! بهشت بر تو گوارا باد. رسول خدا (ص) فرمود: وای مادر سعد! این گونه قضاوت مکن، زیرا سعد اکنون گرفتار فشار قبر است. یاران پیامبر (ص) باتعجّب پرسیدند: با این همه احترام و تجلیل شما، چرا او دچار فشار قبر است؟ حضرت فرمود:«انَّهُ کانَ فی خُلْقِهِ مَعَ اهْلِهِ سُوءً»او در رفتار با خانواده اشبد اخلاق و سخت گیر بود

قال علی ع رَوِّضوا أَنفُسَکُم عَلَى الخلاقِ الحَسَنَهِ فَإِنَّ العَبدَ المُؤمِنَ یَبلُغُ بِحُسنِ خُلقِهِ دَرَجَهَ الصّائِمِ القائِمِ؛ - آدم خوش اخلاق بهشتیه نه نماز خون بد اخلاق

آدم بهشتی 4 نشانه داره

امام صادق عليه السلام :اِنَّ لاَِهْلِ الْجَنَّةِ اَرْبَعَ عَلاماتٍ: وَجْهٌ مُنْبَسِطٌ وَ لِسانٌ لَطيفٌ وَ قَلْبٌ رَحيمٌ وَ يَدٌ مُعْطيَةٌ؛بهشتى ها چهار نشانه دارند: روى گشاده، زبان نرم، دل مهربان و دستِ دهنده.

در سوره آل عمران آیه 159 میفرماید: فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ – اون شیرینی فروشه که آدم دورش میجوشه بخاطر خوش اخلاقی است

امام رضا (علیه السلام): مَن تَبَسَّمَ فى وَجهِ أخیهِ المُؤمِنِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حسنهً؛ یعنی تقوا

فَوَ اللّهِ مَا شِیعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَی اللّهَ وَ أَطَاعَهُ

تقوا، وسیله برای دریافت علم الهی است: «اتقواللّه و یعلّمکم اللّه» جریان رجبعلی خیاط و پیش آمدن گناه و فرار و باز شدن دربهای علم برای او

فَوَ اللّهِ مَا شِیعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَی اللّهَ وَ أَطَاعَهُ

تقوا، وسیله دریافت رحمت الهی است: «اتقوا لعلّکم ترحمون» جریان مریض شدن خانمی که بچه خردسال داشت و بی اثر بودن دوا و دکتر تا اینکه رجبعلی خیاط میگوید تنها راه دواش خوش اخلاقی و رسیدگی به اولاده چون مادر به او تندی کرده دوا بحالش اثر نداره

تقوا داشته باش یعنی حتی به حیوانات رحم کن چه برسد به انسانها جریان عابد و نماز خواندن و بچه ها پرنده رو اذیت کردند و عابد به زمین رفت

تقوا داشته باش یعنی به خانوادت رحم کن به بستگانت رسیدگی کن جریان بازدید زندان و جوانیکه میگفت منکه مواد کم داشتم زندانم خیلی ها با مواد بیشتر آزادند و با خانمش سخت گیر بود و جریان گم شدن پرونده مهم دست قاضی

تقواداشته باش یعنی هوای پدر ومادرتو داشته باش و الادم مرگ پیامبرم تلقینت کنه نمیتونی لا اله الا الله بگی جوانی که در حال مرگ بود و پیامبر هرچه تلقین میکرد نمیتوانست تکرار کند

تقوا، وسیله دریافت رزق از طرق غیر منتظره: «و یرزقه من حیث لا یحتسب»

جریان موسی و خدمت به دختران شعیب و روزی شدن همسر خوب جریان عدم احترام گذاشتن به پدر حضرت یوسف و عدم احترامش به پدر و عواقب آن انک لا تحترم لابیک

تقوا، معیار قبولی اعمال و طاعات: «انّما یتقبل اللّه من المتّقین»

جریان حج رفتن امام با یکی از بستگان و دعوا کردن او در ابوا و سال بعد و همان مکان

تقوا یعنی عمل خودت را تا قیامت همراهت ببر

بعضی از کربلا برنگشتن کربلاشون به باد رفته از حج بر نگشتن حجشون به باد رفته

جریان حاجی و تهمت دزدی زدن به امام صادق و پول گرفتن از او و اینکه امام فرمود عمل خودت را تا قیامت همراهت ببر یعنی تقوا داشته باش

جریان مردی که از راه دزدی انفاق کرد و امام صادق او را نکوهش کرد

تقوا، ملاک برتری فرد بر انسانهای دیگر: «انّ اکرمکم عند اللّه اتقیکم»

تقوا، وسیله برای در بن بست قرار نگرفتن: «و من یتّق اللّه یجعل له مخرجاً»

تقوا، عامل توجه و حمایت و همراهی خاص خداوند: «ان اللّه مع المتّقین»

تقوات داشته باش یعنی نمازت روت اثر داشته داشته باشه قبل نماز نمره اخلاقت بوده 12 بعد نماز بشه 13 نماز همین الفاظ و رکوع و سجود نیست نماز آدم و از کارهای بد باز میداره تقوا یعنی مواظب چشمت باش جریان موذن بصره

تقوا، عامل عاقبت به خیری است: «والعاقبة للمتّقین»

مرحوم قطب الدین راوندی، ابن شهر آشوب در مناقب ج 1، ص 326، بحارالا نوار: ج 46، ص 267.و برخی دیگر از بزرگان آورده اند:

امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: جوانی مؤمن نزد پدرم، حضرت باقرالعلوم علیه السلام آمد و اظهار داشت: من پدری فاسق و مخالف شما اهل بیت علیهم السلام داشتم فوت کرده ؛ اموال خود را از من مخفی و پنهان داشت، چنانچه ممکن باشد مرا در این مورد کمک فرما.

امام محمد باقر علیه السلام فرمود: آیا دوست داری پدرت را ببینی و آنچه می خواهی از او سؤ ال کنی؟ جوان پاسخ داد: آری، چون من بسیار فقیر و تهی دست هستم. بنابر این حضرت نامه ای نوشت و آن را مهر نمود و به آن جوان داد و فرمود: این نوشته را به قبرستان بقیع ببر؛ هنگامی که در وسط قبرستان قرار گرفتی، صدا بزن و بگو: یا درجان!

آن گاه، شخصی حاضر می شود، نامه را به او تحویل می دهی تا به مطلوب و خواسته خود برسی، پس همین که جوان به قبرستان بقیع رفت و به دستور حضرت عمل نمود و نامه را تحویل داد،

و به جهت همین کینه توزی ام نسبت به اهل بیت رسالت و شیعیان آن ها می باشد، که مرا در چنین حالت و عذاب دردناکی مشاهده می کنی؛ و اکنون از عمل خویش بسیار پشیمان هستم، ولی سودی به حالم ندارد. سپس افزود: گنج را در فلان باغ زیر درخت زیتون مخفی کرده ام، آن را بردار و پنجاه هزار از سکه های آن را تحویل حضرت ابوجعفر، امام محمد بن علی علیهماالسلام بده؛ و مابقی آن اموال از برای خودت باشد.

حضرت صادق علیه السلام افزود: هنگامی که آن جوان سکه ها را خدمت پدرم آورد، همه آن سکه ها را دریافت نمود و مقداری از آن ها را بابت بدهی قرض یک نفر تهی دست پرداخت کرد و باقیمانده اش را زمینی خرید - که فقیران و تهی دستان از آن استفاده کنند - و فرمود: میت به وسیله آن سودمند و شادمان خواهد شد

وَ مَا کَانُوا یُعْرَفُونَ

إِلَّا بِالتَّوَاضُعِ

وَ التَّخَشُّعِ

وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ

وَ کَثْرَةِ ذِکْرِ اللّهِ وَ الصَّوْمِ وَ الصَّلاةِ

وَ الْبِرِّ بِالْوَالِدَیْنِ

وَ تَعَهُّدِ الْجِیرَانِ مِنَ الْفُقَرَاءِ وَ ذَوِی الْمَسْکَنَةِ وَ الْغَارِمِینَ وَ الْأَیْتَامِ

وَ صِدْقِ الْحَدِیثِ

وَ تِلاوَةِ الْقُرْآنِ

وَ کَفِّ الْأَلْسُنِ عَنِ النَّاسِ إِلَّا مِنْ خَیْرٍ

وَ کَانُوا أُمَنَاءَ عَشَائِرِهِمْ فِی الْأَشْیَاءِ